05 Січня 2012
"Подорож на Закарпаття"
В один з весняних днів нам прийшла в голову думка, що зима закінчилася, погода гарна і слід було б кудись...
"Подорож на Закарпаття"
В один з весняних днів нам прийшла в голову думка, що зима закінчилася, погода гарна і слід було б кудись...
25 Листопада 2011
Новий рік в Карпатах
Стандартний відпочинок на Новий рік не радував своєю буденністю, і нам захотілося провести свято в...
Новий рік в Карпатах
Стандартний відпочинок на Новий рік не радував своєю буденністю, і нам захотілося провести свято в...
17 Травня 2011
На вигляд прості, але дуже небезпечні скелі
Бахчисарай - унікальне місце, як для туристів, так і для скелалазів. З одного боку так багато цікавих...
На вигляд прості, але дуже небезпечні скелі
Бахчисарай - унікальне місце, як для туристів, так і для скелалазів. З одного боку так багато цікавих...
Репортаж
Китаева Пустынь
По одной из версий название связано с именем князя Андрея Боголюбского, которому в свое время принадлежали эти земли. В народе его прозвали Китем. Оттого и местность стала Китаево.
Четыреста лет назад гора была разделена четырьмя «этажами» пещер. Служили они для разных целей: для уединения отшельников, для защиты от врагов, для связи с другими монастырями и, конечно же, для хранения съестных припасов. По предположениям историков, возникли они еще в добатыевские времена.
Сверху на горе сохранились ровные площадки-плато. На них, по свидетельствам историков, были поселения еще во II ст. н. э. Есть гипотеза, что именно через Китаево проходил торговый путь «из Варяг в Греки».
В V веке на площадках расположилось пять маленьких городков. Через пару веков они объединились в один крупный – Пересичен.
По одной из версий, на территории появившегося монастыря воспитывались послушники-воины. Они защищали мирных горожан от посягательств кочевников. Так, за ночь, пока жители спали, монахи, поймали лазутчиков.
Утром же люди лицезрели жуткую картину: вокруг «китайской стены» стояли кресты с распятыми вниз головой врагами. Легенда гласит, что воины-монахи знали тайну единоборств и владели тактикой боя.
После принятия христианства Китаевская пустынь становится религиозным центром. IX-X столетье – ее звездный час. Лишь когда в XI веке появляется Киево-Печерская лавра и начинается строительство Выдубецкого монастыря, Китаево утрачивает свое первоначальное значение.
Четыреста лет назад гора была разделена четырьмя «этажами» пещер. Служили они для разных целей: для уединения отшельников, для защиты от врагов, для связи с другими монастырями и, конечно же, для хранения съестных припасов. По предположениям историков, возникли они еще в добатыевские времена.
Сверху на горе сохранились ровные площадки-плато. На них, по свидетельствам историков, были поселения еще во II ст. н. э. Есть гипотеза, что именно через Китаево проходил торговый путь «из Варяг в Греки».
В V веке на площадках расположилось пять маленьких городков. Через пару веков они объединились в один крупный – Пересичен.
По одной из версий, на территории появившегося монастыря воспитывались послушники-воины. Они защищали мирных горожан от посягательств кочевников. Так, за ночь, пока жители спали, монахи, поймали лазутчиков.
Утром же люди лицезрели жуткую картину: вокруг «китайской стены» стояли кресты с распятыми вниз головой врагами. Легенда гласит, что воины-монахи знали тайну единоборств и владели тактикой боя.
После принятия христианства Китаевская пустынь становится религиозным центром. IX-X столетье – ее звездный час. Лишь когда в XI веке появляется Киево-Печерская лавра и начинается строительство Выдубецкого монастыря, Китаево утрачивает свое первоначальное значение.
КОМЕНТАРІ КОРИСТУВАЧІВ
ДОДАТИ КОМЕНТАР










Вхід користувачам


